Bava Kamma 17

Kapitel 17

א ויצאו עליה עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו משהחזיק בה אין יכול לחזור בו
1 und andere darauf Anspruch erheben, so kann dieser, solange er es noch nicht in Besitz genommen hat, zurücktreten, und sobald er es in Besitz genommen hat, nicht mehr zurücktreten,
ב מ"ט דאמר ליה חייתא דקטרי סברת וקבלת
2 denn jener kann zu ihm sagen: du hast einen verknoteten Schlauch gekauft. —
ג מאימת הואי חזקה מכי דייש אמצרי
3 Wann erfolgt die Besitznahme? — Sobald er an den Grenzen umhertritt.
ד ודוקא שלא באחריות אבל באחריות לא
4 Dies nur dann, wenn ohne Haftung, nicht aber wenn mit Haftung.
ה ואיכא דאמרי אפי' באחריות נמי דאמר ליה אחוי טירפך ואשלם לך
5 Manche sagen, auch wenn mit Haftung, denn er kann zu ihm sagen: Zeige mir die Einweisungsurkunde, und ich leiste dir Ersatz.
ו רב הונא אמר או כסף או מיטב
6 R. Hona erklärte: Entweder Geld oder Gutes.
ז איתיביה רב נחמן לרב הונא (שמות כא, לד) ישיב לרבות שוה כסף אפילו סובין
7 R. Naḥman wandte gegen R. Hona ein:<i>Soll er ersetzen</i>, dies schließt alles ein, was Geld wert ist, sogar Kleie!? —
ח הכא במאי עסקינן בדלית ליה אי דלית ליה פשיטא מהו דתימא אמרינן ליה זיל טרח זבין ואייתי ליה כסף קמ"ל
8 Dies gilt in dem Falle, wenn er nichts anderes hat. — Wenn er nichts anderes hat, ist dies ja selbstverständlich!? — Man könnte glauben, man sage zu ihm: geh, bemühe dich, es zu verkaufen, und besorge ihm Geld, so lehrt er uns.
ט אמר רב אסי כספים הרי הן כקרקע למאי הלכתא אילימא לענין מיטב היינו דרב הונא
9 R. Asi sagte: Geld ist ebenso wie Grundbesitz. — In welcher Hinsicht: wollte man sagen, hinsichtlich des Guten, so ist dies ja dasselbe, was R. Hona bereits gesagt hat!? —
י אלא לשני אחים שחלקו ונטל אחד קרקע ואחד כספים ובא בעל חוב ונטל קרקע דאזיל האי ושקיל פלגא בכספים בהדיה
10 Vielmehr, hinsichtlich des Falles, wenn zwei Brüder geteilt haben, einer Grundbesitz und einer Geld genommen hat, und darauf ein Gläubiger gekommen ist und den Grundbesitz weggenommen hat; dieser erhält dann vom anderen die Hälfte des Geldes. —
יא פשיטא האי ברא והאי לאו ברא
11 Selbstverständlich, ist denn der eine ein Sohn und der andere nicht!?
יב איכא דאמרי אדרבה לאידך גיסא דא"ל להכי שקלי כספים דאי מגנבי לא משתלמנא מינך ולהכי שקלת ארעא דאי מטרפא לא משתלמא לך מידי מינאי
12 Manche sogar replizieren entgegengesetzt: [der andere] kann ja sagen: ich nahm Bargeld und war damit einverstanden, daß ich, wenn es gestohlen werden sollte, keine Entschädigung von dir verlange, und du nahmst Grundbesitz und warst damit einverstanden, daß du, wenn er weggenommen werden sollte, von mir keine Entschädigung verlangest!? —
יג אלא לשני אחים שחלקו ובא בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן
13 Vielmehr hinsichtlich des Falles, wenn zwei Brüder geteilt haben und darauf ein Gläubiger den Anteil des einen weggenommen hat. —
יד והא אמרה רב אסי חדא זימנא דאיתמר האחים שחלקו ובא בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן רב אמר בטלה מחלוקת ושמואל אמר ויתר ורב אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות
14 Dies hat ja R. Asi bereits einmal gesagt!? Es wurde nämlich gelehrt: Wenn Brüder geteilt haben und darauf ein Gläubiger gekommen ist und den Anteil des einen weggenommen hat, so ist, wie Rabh sagt, die Teilung aufgehoben; Šemuél sagt, er habe eingebüßt; R. Asi sagt, er erhalte ein Viertel in Grundbesitz und ein Viertel in Geld ersetzt.
טו רב אמר בטלה מחלוקת קסבר האחים שחלקו כיורשים הוו
15 Rabh sagt, die Teilung sei aufgehoben, denn er ist der Ansicht, Brüder, die geteilt haben, gelten [noch] als Erben.
טז ושמואל אמר ויתר קסבר האחים שחלקו לקוחות וכלוקח שלא באחריות דמי
16 Šemuél sagt, er habe eingebüßt, denn er ist der Ansicht, Brüder, die geteilt haben, gelten als Käufer, und zwar als Käufer ohne Haftung.
יז ורב אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות מספקא ליה אי כיורשין דמו אי כלקוחות דמו הלכך נוטל רביע בקרקע ורביע במעות
17 R. Asi sagt, er erhalte ein Viertel in Grundbesitz und ein Viertel in Geld ersetzt, denn ihm ist es zweifelhaft, ob sie als Erben oder als Käufer gelten, daher erhalt er ein Viertel in Grundbesitz und ein Viertel in Geld. —
יח אלא מאי הרי הן כקרקע לענין מיטב
18 Vielmehr, es gleicht Grundstücken, hinsichtlich des Guten. —
יט אי הכי היינו דרב הונא אימא וכן אמר רב אסי
19 Demnach ist es ja dasselbe, was bereits R. Hona gesagt hat!? — Lies: ebenso sagte auch R. Asi.
כ א"ר זירא אמר רב הונא במצוה עד שליש
20 R. Zera sagte im Namen R. Honas: Bei gottgefälligen Handlungen [gehe man] bis zu einem Drittel. —
כא מאי שליש
21 Was heißt ein Drittel:
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel